Surpriza më e madhe e fazës në grupe të këtij Botërori është padyshim Meksika. Një nga tre vendet organizator...
BOTA
Në një mjedis të ashpër, ky fshat mbijeton me shpikje të çuditshme
Nga Xhuljan FerzajPërditësimi i fundit 2 Prill 2026, 09:06
Në një klimë ekstreme mjedisore dhe politike në savanën kolumbiane, një fshat i pavarur është mbështetur në shpikjet e tij vendase për të mbijetuar, deri në përshtatjen e lundrueseve të fëmijëve për të mbushur ujë për komunitetin. Asnjë nga shpikjet e fshatit nuk është e patentuar, por megjithatë ato kanë lënë gjurmë në botën e gjerë, shkruan BBC, raporton Piranja News.
Mes fushave të gjera, të largëta dhe me popullsi të rrallë të Kolumbisë lindore, të njohura si Los Llanos, rreth një ditë larg me makinë nga kryeqyteti Bogotá, lulëzon një copë pylli artificial prej 80 km katrorë (31 milje katrorë). Atje, për më shumë se gjysmë shekulli, një komunitet i vogël dhe i vetëmjaftueshëm i quajtur Gaviotas ka sfiduar të gjitha vështirësitë, duke lulëzuar në tokën e pafavorshme, i ndihmuar nga një mori shpikjesh të çuditshme dhe futuriste.
Teknologjitë pioniere variojnë nga ngrohësit diellorë të ujit me kosto të ulët deri te një sharrë uji për fëmijë që shërben edhe si pompë uji, nga kopshtaria e pyllit e ngrënshme deri te biokarburanti. Disa u frymëzuan nga metodat tradicionale të përdorura nga komunitetet vendase indigjene, ndërsa të tjerat rezultuan nga një punë e palodhur dhe e zgjuar me burimet e pakta në dispozicion, shkruan BBC, raporton Piranja News.
Dikur të konsideruara ekscentrike dhe të çuditshme, shumë nga shpikjet e fshatit i kanë rezistuar kohës. Fillimisht të zhvilluara në përgjigje të nevojave shumë specifike lokale të fshatit, ato janë replikuar me sukses edhe në vende të tjera të Kolumbisë dhe më gjerë. Filozofitë e lindura nga këto eksperimente kanë frymëzuar projekte të tjera të ngjashme dhe i kanë treguar botës një mënyrë tjetër për t'iu qasur qëndrueshmërisë.
E megjithatë, vetë fshati, në qasjen e tij idiosinkratike ndaj jetës në një peizazh të ashpër, mbetet pothuajse unik. "Nuk e kuptoj pse diçka kaq e thjeshtë - kaq e thjeshtë sa Gaviotas e ka arritur në një nga vendet më të vështira në Tokë - nuk e kuptoj pse nuk po bëhet diku tjetër", thotë Paolo Lugari, i cili themeloi komunitetin në vitet 1960.
Ndërsa Gaviotas vazhdon të përshtatet me një botë në ndryshim, kjo ngre edhe pyetje jetësore. Si e mbani një komunitet të qëndrueshëm në një botë që ndryshon kaq shpejt? Çfarë fiton dhe çfarë humbet komuniteti - dhe etosi i tij - ndërsa ndryshon?
Ishte viti 1966 kur Lugari, një italo-kolumbian rreth të 20-ave, nga një familje e shquar politike, udhëtoi me aeroplan përmes Los Llanos dhe u pushtua nga një vizion i zjarrtë për të krijuar një vendbanim të gjelbër dhe të lulëzuar këtu. Për disa vite pas atij udhëtimi të parë, ai punoi mbi idenë dhe rekrutoi njerëz të afërt që do ta ndërtonin këtë komunitet me të.
Më në fund, në vitin 1971, Lugari bleu një copë tokë në provincën Vichada nën pronësinë e një fondacioni jofitimprurës dhe ekipi i larmishëm prej rreth 20 personash themeloi një vendbanim të ri. Ata e quajtën Gaviotas, që në spanjisht do të thotë pulëbardha, në nder të zogjve të bardhë e të shndritshëm të lumit që fluturonin mbi ta ndërsa ndërtonin shtëpitë e tyre të reja.
Që nga fillimi, ata u përballën me sfida të mëdha. Klima në Los Llanos është e njohur për brutalitetin e saj dhe luhatjet e saj midis shirave të rrëmbyeshëm që përmbytin tokën dhe diellit përvëlues . Gjatë viteve pas vendosjes së tyre fillestare, Los Llanos u përndjek gjithashtu nga dhuna politike dhe grupe të ndryshme të armatosura që luftonin për kontrollin e tokës dhe përfitonin nga trafikimi i drogës dhe prodhimi i kokës, shkruan BBC, raporton Piranja News.
Por Lugari mblodhi njerëz nga aspekte të ndryshme të jetës së tij. Ai udhëtoi për në Bogota për të rekrutuar shkencëtarë dhe inxhinierë dhe i bindi studiuesit e rinj të përfundonin tezat e tyre duke ëndërruar projekte qëndrueshmërie në savanë. Ai u përzie me komunitetet nomade indigjene lokale dhe llaneros , fermerët vendas, duke u ofruar atyre punë. Dhe deri në fund të viteve 1970, komuniteti u rrit në më shumë se 200 banorë të vetëmjaftueshëm, thotë Lugari.
Të jetosh në 'marrëdhënie të drejtë' me vendin
Për të ndërtuar një jetë në këto kushte të vështira, banorët e Gaviotas, përfshirë disa inxhinierë të sapodiplomuar, ëndërruan një sërë zgjidhjesh miqësore me mjedisin, me kosto të ulët dhe me rrënjë lokale . Disa ide, të tilla si shtëpi të gjata stërgjyshore dhe lagje banimi me çati të bëra nga gjethe të trasha palme moriche me kashtë për t'i bërë ballë shiut dhe diellit, erdhën nga traditat e popullit indigjen Guahibo, i cili kishte jetuar nomad në Los Llanos shumë kohë para banorëve të Gaviotas. Nga Guahibo, Gaviotanët mësuan se si të bënin rrjeta dhe hamakë duke përdorur brinjët e gjetheve moriche, si të nxirrnin një vaj ushqyes nga fruti dhe si të ndërtonin kanoe duke i gërmuar ato nga trungjet e pemëve.
Për të gjeneruar energji elektrike, gaviotanët mbështeteshin në diellin përvëlues të fushave. Për të pasur ujë të pijshëm, ata ndërtuan një sërë llojesh pompash uji - përfshirë një që mund të arrinte 40 m (130 ft) nën tokë, duke e lidhur atë me një sharrë kolumbiane për fëmijë për të shfrytëzuar sa më shumë kohën e tyre të lojës. Turbinat me erë të lehta, që kapin erërat e buta dhe kalimtare të erërave tropikale që karakterizojnë fushat kolumbiane, u projektuan nga inxhinierë vendas pas 57 provave dhe gabimeve të prototipave.
"Ndjehesha vërtet e sigurt, ndihesha shumë mikpritëse. Ndihesha sikur kur jeton në një komunitet, ka një ndjenjë të madhe përkatësie dhe ndjesie se i njeh të gjithë përreth teje", thotë Natalia Gutierrez, e cila ka lindur në Gaviotas në vitin 1996. Nëna e saj ishte mësuese e komunitetit dhe babai i saj inxhinier hidraulik i komunitetit. "Padyshim që e shfrytëzova jetën time më të mirë jashtë, duke kapur bretkosa", thotë ajo.
Gutierrez tani ndjek universitetin në Kanada dhe është duke ndjekur vitin e saj jashtë shtetit në Itali, por ende mban kontakt me komunitetin dhe kujton kohën e kaluar atje me nostalgji: "Ishte shumë e shpejtë nga shtëpia ime në zyrën e mamasë, nga zyra e mamasë në restorantin e komunitetit, nga restoranti i komunitetit në lumë", thotë Gutierrez, e cila ndoqi një shkollë të vogël, të drejtuar nga nëna e saj, me vetëm rreth 10 fëmijë të tjerë.
Ajo kujton studimin e kurrikulës standarde kombëtare, duke përfshirë matematikën, biologjinë dhe artin, por edhe kurse specifike për Gaviotas të përqendruara në mënyrën e mbjelljes së pemëve dhe si të pastrohej uji dhe të mbushej në shishe. Në uzinën e mbushjes së shisheve të komunitetit, uji ruhej në enë që ndërthureshin në mënyrë të përsosur me njëra-tjetrën: të shkëlqyera për t’u grumbulluar, ruajtur dhe luajtur, si me Lego të improvizuara.
Qasja vendase e Gaviotas është një shembull tipik i asaj që njihet si " lëvizja e teknologjisë së përshtatshme ", sipas Chelsea Schelly, një profesoreshë e sociologjisë në Universitetin Teknologjik të Miçiganit, SHBA.
"Asnjë teknologji nuk i përshtatet nevojave të të gjithëve në çdo vend, kështu që ne duhet të zhvillojmë teknologji që janë të adaptuara në nivel lokal dhe që i përgjigjen nevojave lokale", thotë Schelly, e cila ka studiuar komunitete dhe eko-fshata të qëndrueshme në Shtetet e Bashkuara që ndjekin një etos të ngjashëm me Gaviotas. "Të jetosh në një marrëdhënie të drejtë me vendin ku ndodhesh është ndoshta një mësim nga i cili të gjithë mund të nxjerrim, dhe se mund ta përfshish këtë në dizajn, pavarësisht se për çfarë po dizajnon, apo jo?"
Të jetosh në një marrëdhënie të drejtë me vendin ku ndodhesh është ndoshta një mësim që të gjithë mund ta mësojmë – Chelsea Schelly
Ashtu si me çdo konfigurim eksperimental, pati edhe shpikje që nuk u realizuan kurrë vërtet: të tilla si një frigorifer me energji diellore, të cilin inxhinierët thjesht nuk mundën ta vinin në punë siç duhet, dhe mullinjtë e maniokut me pedale të destinuar për familjet vendase. Sipas anëtarëve të komunitetit, vendasit në Los Llanos nuk i pranuan në fund mullinjtë e maniokut pasi bluarja e tij tradicionalisht ishte një punë e grave, ndërsa pedalimi shihej si një hobi i burrave.
Por edhe dështimet dhanë mësime të vlefshme, sipas një libri të vitit 1976 për Gaviotas, me nëntitull Një Fshat për të Rishpikur Botën, nga gazetari Alan Weisman. "Kisha mësuar ta merrja seriozisht çdo ide të paraqitur në Gaviotas, pavarësisht se sa e pamundur ishte", shkruan Weisman. "Edhe ato që dështuan shpesh çuan në diçka që funksionoi."
Shumë nga shpikjet e Gaviotas kanë udhëtuar jashtë komunitetit të vetëmjaftueshëm. Sipas Lugarit, mbi 5,000 nga turbinat e tyre me erë tropikale janë instaluar në të gjithë Los Llanos dhe 12,000 nga pompat e tyre speciale të ujit janë instaluar në zona të tjera të Kolumbisë.
Mijëra kopje të një pajisjeje sferike për ngrohjen e ujit me energji diellore të projektuar nga Gaviota , me panele diellore speciale që mund të mbledhin energji edhe nga rrezet e diellit të shpërndara, zbukurojnë një kompleks banesash me çmime të përballueshme prej 5,500 njësish të quajtur Ciudad Tunal në Bogotën me re . Tridhjetë mijë njësi të tjera janë vendosur në të gjithë pjesën tjetër të botës , nga rezidenca e ish-presidentit kolumbian deri në Afrikë, thotë Lugari.
Ky transferim i teknologjisë në vende të tjera të ngjashme me mjedisin, thotë Schelly, mund të shihet si një nga masat e suksesit të Gaviotas.
Asgjë e prodhuar nga Gaviotas nuk është në të vërtetë e patentuar, më thotë Lugari: një vendim në përputhje me shumë eko-fshatra anembanë botës që besojnë në inovacionin me burim të hapur për të inkurajuar replikimin.
"Pra, njerëzit, për fat të mirë, mund të na imitojnë dhe të na kopjojnë sa të duan", thotë Lugari. "Dhe nëse dikush dëshiron të patentojë një nga projektet tona dhe ta paralizojë atë, epo, imagjinata e Gaviotas, e vetmja gjë e sigurt, do të punojë për të bërë disa ndryshime dhe për të krijuar diçka të re përsëri."
Karburant nga pishat dhe një pyll i ngrënshëm
Në vitet 1980, pasi dështuan në kultivimin e një shumëllojshmërie të kulturave, banorët e Gaviotas filluan të mbjellin një lloj pishe të Karaibeve, siç i ishte sugjeruar Lugarit gjatë një udhëtimi në Venezuelë. Me grante nga qeveritë kolumbiane dhe japoneze , ata mbjellën 8 milionë fidanë pishash, duke i inokuluar rrënjët me kërpudha të veçanta për t'i ndihmuar ato të vendoseshin. Pishat e gjata gradualisht siguruan hije dhe lagështi për mbjelljen e specieve dhe kulturave të tjera, duke i dhënë më në fund fshatit një shans për bujqësi të qëndrueshme : më shumë se 250 lloje bimësh tani mund të zinin rrënjë në tokën e rigjallëruar - pas dekadash të tëra rrjedhjeje agresive nga shirat e rrëmbyeshëm që e bënë atë jashtëzakonisht acid - dhe rreth 60 lloje gjitarësh, duke përfshirë drerët, kapibarat dhe tapirët, filluan të popullonin pyllin.
Sot, rreth 30% e të gjitha burimeve ushqimore të komunitetit vijnë nga pylli, thotë Lugari. Ata kultivojnë limonë, portokalle, liçi, tamarind, kafe, banane, guajaba dhe shumë më tepër. "Është i ngrënshëm, dhe pylli i ngrënshëm ka një avantazh të jashtëzakonshëm, sepse speciet [e pemëve dhe shkurreve] që kemi janë të përhershme, ato janë këtu gjatë gjithë vitit, ne i hamë pemët, bimët, shkurret", thotë Lugari. "Ka një shprehje që e përmbledh këtë: 'Mbill një herë dhe korr përgjithmonë'"
Shkencëtarët dhe botanistët e Gaviotas filluan të korrnin rrëshirën e pishës duke e prekur pemën, më pas duke e përpunuar atë në një biofabrikë me avull . Gaviota tani prodhon kimikate të nxjerra nga rrëshira, të tilla si terpentina - e përdorur si dezinfektues dhe për të bërë parfume - dhe kolofoninë - e përdorur për të bërë bojëra, llaqe dhe disa lloje grimi.
Vendasit përdorin biokarburant të prodhuar nga vaji i pishës së Karaibeve të kultivuar në Gaviotas dhe të përzier me vaj palme për të furnizuar me energji traktorët dhe motoçikletat e tyre, me të cilët ata lëvizin nëpër pyjet e krijuara nga njeriu dhe të cilat i eksportojnë në pjesën tjetër të vendit . (Hulumtimet sugjerojnë se vaji i pishës dhe biokarburantet e tjera janë një alternativë më e pastër ndaj karburanteve konvencionale të derivuara nga nafta, megjithëse ato ende prodhojnë emetime.)
'Rishpikja e botës'
"Kemi vizituar shumë komunitete në shumë vende, por nuk ka pasur një shembull kaq të mrekullueshëm sa ai i Gaviotas", thotë Gonzalo Bernal Leongomez, i cili shërbeu si administrator i Gaviotas në vitet 1980 dhe 1990. Pasi ëndërroi për shumë vite të ndërtonte një komunitet të qëndrueshëm dhe miqësor ndaj mjedisit, ai pa një reportazh televiziv mbi Gaviotas dhe menjëherë vendosi të transferohej atje me gruan e tij, Cecilia Parodi, dhe vajzën e tyre në vitin 1978. Ata qëndruan për më shumë se një dekadë, shkruan BBC, raporton Piranja News.
Duhet të mundohesh, duhet të dështosh dhe të provosh përsëri – anëtari i Gaviotas, Gonzalo Bernal Leongomez
"Ishte shumë dinamike, shumë dinamike, më kujtohen 150 projekte shumë interesante në Gaviotas që u propozuan nga studentë, nga inxhinierë, nga specialistë të pylltarisë", thotë Bernal Leongomez. "Por sigurisht, shumica e tyre, siç themi ne, ishin 1% frymëzim dhe 99% djersë. Duhet të djersitesh, duhet të dështosh dhe të provosh përsëri, duhet ta përjetosh."
Sot, fshati numëron pak a shumë një total prej 50 familjesh, me katër banorë që aktualisht marrin pension për vitet e tyre të punës së palodhur për fshatin, thotë Lugari.
A do të replikohen ndonjëherë Gaviotas?
Qindra shkencëtarë, artistë, arkitektë dhe inxhinierë kanë kaluar nëpër fshat gjatë dekadave, secili duke lënë gjurmën e tij. Po kështu, njerëz nga e gjithë Amerika Latine dhe më gjerë kanë vizituar Gaviotas gjatë dekadave për të mësuar se si të replikojnë shpikjet e tij. Në fund të viteve 1970, Banka Botërore i siguroi fonde qeverisë kolumbiane për të filluar një komunitet tjetër të ngjashëm me Gaviotas në thellësitë e Los Llanos, një të quajtur Tropicalia, por buxheti mbaroi . Përpjekje të tjera gjatë viteve për të replikuar Gaviotas u penguan nga logjistika ose thjesht nuk shkuan kurrë përtej fazës së ideve.
"Për të kopjuar këto gjëra, duhet të kesh një qasje. Jo vetëm një listë parimesh, por: si shkon në terren dhe punon?" thotë Pliny Fisk III, bashkëthemelues i Qendrës për Sisteme Ndërtimi me Potencial Maksimal, në Teksas, SHBA, i cili nuk është i përfshirë në projektin Gaviotas. Ai studion fshatrat ekologjike dhe komunitetet në të gjithë botën si pjesë e projekteve kërkimore të Qendrës. "Gjithmonë kam menduar, si i kopjon Gaviotas? Duhet një teknikë."
Fisk thotë se sheh paralele midis Gaviotas dhe komuniteteve të tjera të qëndrueshme si Auroville , i njohur si Qyteti i Agimit, në Indi, dhe Curitiba , në Brazil. Megjithatë, për t'u bërë vërtet i përsëritshëm, Gaviotas do të duhet të standardizojë shpikjet e tij dhe të përshkruajë zyrtarisht qasjet dhe politikat e tij, gjë që do t'i bënte ato më pak fleksibile dhe të përgjegjshme ndaj kushteve lokale, thotë ai.
Sot, Gaviotas nuk ka më shkollën e vet dhe fëmijët e komunitetit shkojnë në shkollat aty pranë në fshatra të tjerë. Në territorin e Gaviotas, ata mësojnë me anë të një mekanizmi të tipit "sill fëmijën tënd në punë", më thotë Lugari, dhe gjashtë koordinatorë grupesh që punojnë në fushat e pylltarisë, bujqësisë, energjive të rinovueshme dhe biokarburanteve, mësojnë në mënyrë informale edhe fëmijët. Spitali Gaviotas u mbyll për pak kohë pasi u hap, pasi luftoi për të gjetur staf të mjaftueshëm për të drejtuar objektet sipas standardeve shtetërore. Gjysma e punëtorëve të fabrikës sot janë nga fshatrat vendase aty pranë; ata vijnë në fshat për të punuar në projektet e rrëshirës dhe mbjelljes së pemëve gjatë gjithë javës, pastaj kthehen te familjet e tyre në fundjavë., shkruan BBC, raporton Piranja News.
Gutierrez, e cila kujton me shumë dashuri fëmijërinë e saj të hershme në komunitet, u largua nga Gaviotas në moshën nëntëvjeçare dhe u transferua në një qytet të quajtur Villavicencio, tetë orë larg me makinë, për të jetuar me një të afërm dhe për të shkuar në një shkollë lokale. Prindërit e saj donin që ajo të kishte një arsimim më global dhe ekspozim ndaj botës së jashtme, duke shpresuar se ajo do ta vlerësonte më shumë intimitetin e Gaviotas pasi të kishte pasur përvoja jashtë saj. Babai i saj gjithashtu u largua nga Gaviotas për njëfarë kohe, duke u kthyer në fshatin e tij të të parëve në një pjesë tjetër të Los Llanos pasi babai i tij u rrëmbye nga ferma e tij dhe u vra. Ai tani është kthyer në Gaviotas, ku jeton ende edhe nëna e Natalias, 45 vjet pasi u transferua atje për herë të parë.
Vajza e Natalias, Gutierrez, thotë se edhe sot, zemra e saj është gjithmonë me Gaviotas. Gutierrez po studion për një diplomë masteri në administrim biznesi (MBA) me fokus në qëndrueshmëri në Kanada dhe shpreson t'i ndajë vitet e saj të ardhshme midis Kanadasë dhe Kolumbisë.
"Ashtu si çdo komunitet tjetër, nuk ka ngecje. Komunitetet ndryshojnë dhe evoluojnë", thotë Schelly. "Kjo është e vërtetë për të gjitha komunitetet, por ndoshta është më e theksuar në komunitetet e qëllimshme sepse ato po përpiqen ta bëjnë këtë në një mënyrë të qëllimshme që është në përputhje me vlerat, në vend që të jenë thjesht në varësi të forcave të tregut."
Gutierrez thotë se trashëgimia e Gaviotas jeton përtej fshatit të vërtetë: "Disa njerëz u larguan, disa të tjerë qëndruan", thotë ajo, për miqtë e saj të fëmijërisë. "Por mendoj se vlerat e Gaviotas do të vazhdojnë kudo që të shkojnë." "Vende si këto nuk mund të zhduken", thotë Teresa Valencia, nëna e Gutierrez.
Lugari tani është 81 vjeç. Ai nuk jeton më me kohë të plotë në Gaviotas, por në kryeqytetin e Kolumbisë, Bogotá, ku drejton zyrën e Fondacionit Gaviotas. Ai nget një makinë që nxjerr tym nga karburantet me bazë rrëshire nga sistemi i shkarkimit. Planet e tij se kush do ta pasojë si zëdhënës dhe udhëheqës i Gaviotas nëse ai do të ndërronte jetë janë të forta dhe të vendosura, thotë ai, duke refuzuar të japë më shumë detaje.
Varri i tij, thotë ai, do të thotë diçka të ngjashme me "më falni që nuk mund të ngrihem për t'ju përshëndetur, por ja ku jam, ende duke ëndërruar t'i jap jetë të përhershme Gaviotas"./Përshtati në shqip Piranja News
